Blog di Filosofia

 La dottrina dell'Etica   L'anima è composta da tre parti:  - quella razionale (che pensa); - quella irascibile (legata al coraggio e alla volontà);  - quella concupiscibile (sede dei desideri).  Nel mito del carro alato raccontato nel Fedro, la ragione era rappresentata da un auriga che deve guidare e controllare due cavalli, simbolo delle altre parti dell'anima. Questo mito rappresenta la lotta interiore tra ragione e passioni. Platone attribuisce anche grande importanza all'amore, che descrive nel Simposio. L'amore è il desiderio di ciò che manca e diventa una forza che spinge l'anima a cercare la bellezza, il bene e la conoscenza, permettendole di elevarsi dal mondo sensibile a quello delle idee. La vita virtuosa si fonde su quattro virtù principali:  - saggezza; - coraggio; - temperanza; - giustizia.  La giustizia e l'armonia tra le diverse parti dell'anima guidate dalla ragione. Per Platone, quindi l'uomo felice è colui che attrave...

La Dialettica Per Platone la Dialettica consta di due momenti:  - il primo, di sintesi,  corrisponde a determinare e differenziare un'idea; - il secondo, di analisi, consiste nel dividere un'idea generale in più idee particolari. I dialettici, riconosciuti come coloro che sono 'in grado di parlare e di pensare', sono in grado di vedere le relazioni tra le idee e comprendere la loro articolazione e la gerarchia del mondo ideale. Bibliografia: Domenico Massaro, "La meraviglia delle idee", Pearson Italia, Milano - Torino, 2015 Sitografia delle immagini: https://www.google.com/search?tbnid=M8EGFdTT728PaM&tbnh=0&tbnw=0&sca_esv=110a515e0d96392e&cs=0&sxsrf=ANbL-n7fXYZkM-mQvvdbcqWGytj8dT628w:1772724293981&udm=2&tbs=rimg:CTPBBhXU0-9vYev_1JRAM3_1vS4AIA&q=dialettica&sa=X&ved=2ahUKEwi8zs3OiImTAxXaWUEAHaM1GWgQuIIBegQIUhAA&biw=1366&bih=633&dpr=1#sv=CAMSVhoyKhBlLTU3S3o5RWZzT2MwclpNMg41N0t6OUVmc09jMHJaTToOeUIxVjZ3Qjdlc19tUU0...

 Il mito di Theuth Platone illustra nel Fedro la sua diffidenza verso la scrittura, e rivendica la superiorità del dialogo per spiegare oralmente le dottrine, come si evince dal brano relativo a Theuth.  Il dio Theut dice al re egizio Thamus che la scrittura è una scienza che renderà gli egiziani più sapienti. La scrittura, infatti, rende stabile nel tempo le conoscenze via via acquisiste. Ma il re gli risponde che la scrittura, proprio perché renderebbe stabile le conoscenze, farà sì che gli uomini si impigriscano, non utilizzando più la memoria; inoltre, molti si crederanno dottissimi, mentre sapranno solo notizie senza averle imparate. La scrittura, quindi, secondo Platone, come fa dire a Socrate dialogando con Fedro, ha carattere illusorio, proprio come la pittura; può essere male compresa se nelle mani di chi non ha gli strumenti adatti per capirla.  Il 'discorso legittimo', invece, è quello orale, che sviluppa una viva relazione tra gli interlocutori che ricercano l...